ثماني « 1 » خصال من طباع الجهال : الغضب في غير معنى « 2 » ، والإعطاء في غير حق ، وإتعاب البدن في الباطل ، وقلة معرفة الرجل « 3 » صديقه من عدوه ، ووضعه السرّ في غير أهله ، وثقته بمن « 4 » لم يجربه [ 5 ب ] ، وحسن ظنه بمن لا عقل له ولا وفاء ، وكثرة الكلام بغير « 5 » نفع . من « 6 » ظلم من الملوك فقد خرج من كرم الملك والحرية ، وصار « 7 » إلى دناءة الشره والنقيصة « 8 » والتشبه بالرعية والعبيد . إذا ذهب الوفاء نزل البلاء . إذا « 9 » مات الاعتصام عاش الانتقام . إذا « 10 » ظهرت الخيانات « 11 » استخفت البركات . الهزل آفة الجد « 12 » ، والكذب عدو الصدق ، والجور « 13 » مفسد العدل : فإذا « 14 » استعمل الملك الهزل ذهبت هيبته ، وإذا استصحب الكذب استخف به ، وإذا ظهر الجور فسد « 15 » سلطانه . الحزم انتهاز الفرصة عند القدرة ، وترك « 16 » الونى فيما يخاف عليه الفوت . الرئاسة « 17 » لا تتم إلا بحسن السياسة ، ومن طلبها صبر على مضضها . باحتمال المؤن يحب « 18 » السؤدد ، بالأفضال « 19 » تعظم الأخطار ، وبصالح الأخلاق تزكو الأعمال .

--> ( 1 ) ى : وقال : ثمان خصال من طبائع الجهال . . . ( 2 ) ف : المرء / ى : الرجل بصدقه من . . . ( 3 ) ف : المرء ى : الرجل يصدقه من . . . ( 4 ) ى : لا . ( 5 ) ى : من غير . . . ( 6 ) ى : وقال : من . . . ( 7 ) وصار : ناقصة في ف . ( 8 ) ف : والتقصير / ى : والمعصية وتشبه بالعبيد والرعية . ( 9 ) ى ، ف : وإذا . ( 10 ) ى : وإذا . ( 11 ) ى : محقت . ( 12 ) من دون واو في ى . ( 13 ) من دون واو في ى . ( 14 ) ى : وإذا . ( 15 ) ى : أفسد . ( 16 ) ى : التوانى . ( 17 ) ى : وقال : لا تتم الرئاسة الا . . . ( 18 ) ى : تحت . ( 19 ) ف : وبالافضال .